Bằng chứng về sự tồn tại của Thiên Chúa

Nhà triết học và thần học nổi tiếng người Ý Thomas Aquinas (1225-1274) là tác giả của chuyên luận nổi tiếng thời trung cổ "The Sum of Theology".

Bất cứ ai quan tâm đến triết học và tôn giáo, chắc chắn đã nghe về công việc này. Vì vậy, trong phần đầu tiên của chuyên luận, khi trả lời câu hỏi 2, "Về Chúa, có Chúa không", Thomas Aquinas trích dẫn nổi tiếng năm bằng chứng là Thiên Chúa.

Trong thời đại của chúng ta, chúng được gọi như vậy: 5 bằng chứng về sự tồn tại của Thần Thomas Aquinas.

Thomas Aquina

Một sự thật thú vị là nhà triết học vĩ đại người Đức Immanuel Kant đã bác bỏ tất cả 5 bằng chứng, và sau đó đưa ra bằng chứng của riêng mình, 6 bằng chứng về sự tồn tại của Thiên Chúa. Nhưng đây là một chủ đề cho một bài viết riêng biệt.

Hôm nay chúng tôi xem xét phiên bản cổ điển, mà tất cả các nhà tư tưởng đề cập đến.

Vì vậy, trước khi bạn là bằng chứng về sự tồn tại của Thiên Chúa từ Thomas Aquinas.

5 bằng chứng về sự tồn tại của Chúa

Những lập luận của Thomas được xây dựng như một sự bác bỏ nhất quán hai luận điểm về sự không tồn tại của Thiên Chúa. Họ đây rồi:

  • "Nếu một trong những mặt đối lập là vô hạn, thì nó sẽ tiêu diệt hoàn toàn cái kia", do đó, "nếu Chúa tồn tại, không có tội ác nào có thể bị phát hiện. Nhưng cái ác được tiết lộ trên thế giới.
  • "Mọi thứ chúng ta quan sát trên thế giới đều có thể được thực hiện thông qua các nguyên tắc khác (ngoại trừ Thiên Chúa). Do đó, không cần phải cho phép sự tồn tại của Chúa. "

Chính trên sự bác bỏ hai luận điểm này, Thomas Aquinas xây dựng 5 bằng chứng về sự tồn tại của Thiên Chúa.

  1. Bằng chứng thông qua chuyển động

Con đường đầu tiên và rõ ràng nhất đến từ phong trào. Mọi thứ chuyển động đã từng được đặt trong chuyển động bởi một thứ khác, và sau đó là một thứ khác.

Vì vậy, chúng ta phải đến với một số người di chuyển đầu tiên không bị di chuyển bởi bất cứ điều gì. Và dưới tất cả đều hiểu Chúa.

  1. Bằng chứng thông qua việc tạo ra nguyên nhân

Tất cả mọi thứ trên thế giới được sản xuất bởi một thứ khác, và sau đó bởi một thứ ba. Một người có cha mẹ, họ có cha mẹ và vân vân.

Do đó, cần phải cho phép một số lý do hợp lệ đầu tiên, mà mọi người gọi là Thiên Chúa.

  1. Bằng chứng là cần thiết

Cách thứ ba đến từ có thểcần thiết. Vô tình những thứ tồn tại một khi không tồn tại và đáng lẽ phải được sinh ra.

Do đó, nếu có một cái gì đó có thể, cần phải tin rằng có một cái gì đó tự cần thiếtkhông có lý do cho sự cần thiết của một cái gì đó khác, nhưng là lý do cho sự cần thiết của tất cả phần còn lại

Và đây là những gì mọi người gọi là Thiên Chúa.

  1. Bằng chứng về mức độ

Con đường thứ tư đến từ các độ được tìm thấy trong mọi thứ. Trong số những thứ được tìm thấy thêmít hơn tốt, chân thật, cao thượng, v.v.

Nhưng nhiều hơn nữa, và ít hơn nữa, nói về những điều khác nhau theo mức độ gần đúng khác nhau của họ vĩ đại nhất.

Do đó, có một cái gì đó chân thực nhất, tốt nhất và cao quý nhất và do đó, rất tồn tại. Và như vậy chúng ta gọi là Thiên Chúa.

  1. Bằng chứng bởi nguyên nhân mục tiêu

Cách thứ năm đến từ việc quản lý mọi thứ. Chúng ta thấy rằng một cái gì đó không có khả năng nhận thức, cụ thể là, cơ thể tự nhiên, phấn đấu cho những gì tốt nhất cho họ.

Do đó, rõ ràng là họ đang tiến tới mục tiêu không phải là tình cờ, mà là cố ý. Nhưng cái bị thiếu khả năng nhận thức chỉ có thể phấn đấu hướng tới một mục tiêu nếu nó được định hướng bởi một người biết và suy nghĩ.

Do đó, có một cái gì đó suy nghĩ trong đó tất cả những điều tự nhiên được hướng đến mục tiêu. Và như vậy chúng ta gọi là Thiên Chúa.

Loading...